Jaykisan

Jay Kisan

प्रिय पाठकों, नमस्कार जैसा कि आप सभी जानते है, भारत एक कृषि प्रधान देश है। भारत की लगभग 75% आबादी किसी न किसी रूप में कृषि से जुड़ी है। मानव सभ्यता में मनुष्य ने अनादि काल से अपना जीवन यापन करने के लिए कृषि एवं पशु-पालन को मुख्य क्षेत्र माना है। कालान्तर में बढ़ती सभ्यता से मनुष्य ने विभिन्न प्रकार के संसाधनों द्वारा अनाज, फल, सब्जी की उन्नत किस्मे प्रदान करके कृषि क्षेत्र में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। मनुष्य जीवन एक संघर्ष का जीवन है परन्तु पशु-पक्षी आदि तीर्यक योनि की अपेक्षा यह सृष्टि का उत्कृष्ट जीवन आयाम है। मनुष्य जीवन को दो महत्वपूर्ण उपलब्धियाँ इसे अति श्रेष्ट बनाती है वह है योग और क्षेम, योग अर्थात अप्राप्त को प्राप्त करना, क्षेम - प्राप्त हुई वस्तु की रक्षा करना। यही कला मनुष्यों को देव सम बनाती है, बुद्धि और ज्ञान तथा प्रयोग इसके हेतू है। कृषि क्षेत्र में भी हमारे पूर्वजो ने जो योग प्राप्त किया वह अनुभव अपनी पीढ़ी को प्रदान किया और उसकी रक्षा करने का दायित्व अगली पीढ़ी को सौंपा तभी तो आज हमारी कृषि दिन-प्रतिदिन अपने उज्जवल भविष्य की और अग्रसर है।

Himmat

The Anthropology of Landscape

Landscape has long had a submerged presence within anthropology, both as a framing device which informs the way the anthropologist brings his or her study into "view", and as the meaning imputed by local people to their cultural and physical surroundings. A principal aim of this volume follows from these interconnected ways of considering landscape: the conventional, Western notion of "landscape" may be used as a productive point of departure from which to explore analogous ideas; local ideas can in turn reflexively be used to interrogate the Western construct. The Introduction argues that landscape should be conceptualized as a cultural process: a process located between place and space, foreground actuality and background potentiality, image and representation. In the chapters that follow, nine noted anthropologists and an art historian exemplify this approach, drawing on a diverse set of case studies. These range from an analysis of Indian calendar art to an account of Israeli nature tourism, and from the creation of a metropolitan "gaze" in nineteenth-century Paris to the soundscapes particular to the Papua New Guinean rainforests. The anthropological perspectives developed here are of cross-disciplinary relevance; geographers, art historians, and archaeologists will be no less interested than anthropologists in this re-envisaging of the notion of landscape.