Geschiedenis Van De Middeleeuwen Jansen

Zaandam in de middeleeuwen

Historische atlas van de Lage Landen 1257-1439

In ‘Historische atlas van de Lage Landen 1257-1439’ toont Sieg Monten in twintig kaarten hoe het huidige België en Nederland zich in de late middeleeuwen ontwikkelden. In ‘Historische atlas van de Lage Landen 1257-1439’ beschrijft Sieg Monten de geschiedenis van België en Nederland aan de hand van twintig historische kaarten. Hij begint met de dood van Rooms-koning Willem II in 1256 en eindigt in 1439, wanneer de eerste fase van de Bourgondische eenmaking afgerond is. De kaarten tonen de politieke en militaire geschiedenis van het gebied dat nu België en Nederland is. Elke kaart overspant de regeerperiode van een Rooms-Duitse vorst. Op (een deel van) het graafschap Vlaanderen na vertegenwoordigde hij in de Lage Landen tussen de dertiende en de vijftiende eeuw het centrale gezag. De kaarten tonen de lezer hoe de Lage Landen evolueren en kaart voor kaart de vorm krijgen zoals we die vandaag de dag kennen. ‘Historische atlas van de Lage Landen 1257-1439’ is het zelfstandig te lezen vervolg op ‘Historische atlas van de Lage Landen’ 814-1256.

Work in Ancient and Medieval Thought

The main object of this study is to find out whether the differences between classical and medieval thinking about work, occupations and technology are so significant that we are justified in speaking of a real break between Antiquity and the Middle Ages in this connection; or whether there is a possible continuity of ideas. From a comparative perspective five themes are being researched to shed light on this ques-tion. In the first two chapters the author looks into the traditional view of negative ideas about work in Antiquity. Chapter three subsequently deals with monks and their attitude towards labour. In chapter four the place of the so-called artes mechanicae in medieval classifications of knowledge is being studied. In chapter five we find an analysis of twelfth-century sermons ad status. These three chapters principally deal with the question whether Christianity brought about a change in attitude towards work.