Ensayos Retroprogresivos
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Ensayos retroprogresivos
Author: Sálvador Pániker Alemany
language: es
Publisher: Editorial Kairós
Release Date: 2010-10-01
Se habla hoy mucho de postmodernidad, nuevo paradigma, sociedad informatizada. Están de moda Prigogine, la física cuántica, el orientalismo, la high tech. Se discute sobre determinismo, azar, inteligencia artificial, reforma educativa, cambio. ¿Sabe alguien de qué se trata? ¿Qué hay que hacer con la ciencia? ¿Cuál es el "verdadero cambio"? ¿Cómo influye dicho cambio en nuestra vida cotidiana? El presente libro, compuesto con un estilo brillante, sincopado y sintético, aborda las más apasionantes temas de nuestra época desde una perspectiva multidisciplinaria y buscando, ante todo, un nuevo estímulo para vivir. Siguiendo los planteamientos de un trabajo anterior (Aproximación al origen), el autor hace más explícito su pensamiento, lo aplica a cuestiones concretas y traza las líneas maestras de lo que él llama una filosofía retroprogresiva. Penetramos en la era de la complejidad y de la incertidumbre, y será preciso "segregar un plus de creatividad" para adaptarse y sobrevivir. Pero no hay creatividad sin seguridad y, en el límite, seguridad ontológica. De ahí la ambivalencia de lo "retroprogresivo". La revolución técnico-científica no hay quien la pare. Lo que procede es avanzar simultáneamente hacia los lenguajes especializados del futuro y hacia el origen trascendente de las cosas. Este doble movimiento ha de generar un auténtico "hombre nuevo", a la vez ágil y místico, capaz de tomarle gusto a lo difícil, poseído por una nueva libertad.
Ensayos retroprogresivos
Penetramos en la era de la complejidad y de la incertidumbre y será preciso segregar “un plus de creatividad” para adaptarse y sobrevivir. Pero no hay creatividad sin seguridad, y de ahí la vigencia de lo “retroprogresivo”, el impulso para generar un “hombre nuevo”, a la vez ágil y místico, poseído por una nueva libertad.
Jainism
Author: Agustin Panikar
language: en
Publisher: Motilal Banarsidass
Release Date: 2010-01-01
Jainism is a tradition which dates back thousands of years, which is unbelievably rich and profound, and which has certain unmistakable signs of identity. Contrary to what some might think, it is not in any sense a poor relation of Buddhism, nor is a strange, atheistic and ascetic sect within Hinduism. Jainism is, above all, the religion of non-violence (ahimsa), an ideal which all other religions of India were subsequently to make theirs and which was made universal by Gandhi in the 20th century. Like Buddhism, Jainism is a religion without God which paradoxically opens to the truly sacred in the deepest reaches of all living beings in the cosmos. And it is also the religion of non-absolutism (anekantavada), a particular form of philosophical pluralism, which seems astonishingly modern.